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家鄉巖口的前世今生

來源:邵陽市對外文化交流協會撰稿:丁華時間:2018-10-28點擊:

  巖口是我的家鄉。巖口,九龍回首的地方。巖口,并非顧名思義中的山巖,石洞穴出口之類,而是湘西南邵陽市隆回東北部一座風景獨好、山水秀美的山鄉小鎮。巖口鎮,其座落在湘西梅山地域隆回縣境東北面丘山中那百萬畝綠波滾滾的竹海里,竹子成就了巖口的“隆回竹編之鄉”的美譽。巖口鎮楠竹資源豐富,是土紙、色紙、香粉紙的著名產地,據說在隋代就有了眾多的手工造紙作坊,巖口手工抄紙簾子是現今奮進新時代隆回十二項縣級非物質文化遺產之一產品。巖口,建鎮前歸屬灘頭區(今灘頭)。隆回灘頭鎮生產的白泥漿香粉紙同灘頭年畫和灘頭色紙并稱“灘頭三絕”,聞名遐邇省內外,在國內外也久譽盛名。灘頭三絕大部分紙源是從巖口鎮巖口、梅塘、添壁、馬頭山、大觀等地購買的手工生產的土紙加工生產的。巖口手工土法造紙工藝的竹簾子是抄紙不可缺少的工具,《隆回縣志》記載:清朝嘉慶年間,灘頭、峽山口、馬頭山、巖口一帶盛產“五色紙”,被列入貢品送往天朝宮廷,深受皇宮后院喜愛,至今已有300多年的歷史了。這就說明抄紙簾子的制作在巖口至少都有300多年的歷史。巖口濃郁地方特色的手工業——竹編和土法造紙,帶來了今天巖口地方經濟的繁榮,使巖口擁有了“竹鄉紙都”的美稱。

  我之所以提筆寫《家鄉巖口》這篇文章,源于我的兩位享譽湖南文壇的隆回籍文學名師的20世紀90年代一次隆回巖口九龍山文學采風的君子約定,這兩位隆回籍文學名師是中國作協會員、作家、小說家龍會吟先生和時在六都寨隆回造紙廠工作的知名散文家,湖南省作協會員、老家灘頭的黃維一先生。
  話說,在我的腦海中,記得當時陽春三月,春游隆回九龍山,隆回作協巖口文學采風。我隨龍會吟先生、黃維一先生以及陳靜諸文友興沖沖蠻有勁火地由巖口水庫經膝頭嶺古石板道爬九龍山,我們一行中途歇肩納涼于膝頭嶺中立亭,觀山覽云,把水臨風,暢興悅心,談笑風生。聊著聊著,身旁靜聽龍會吟老師和黃維一老師文學寫作談話的文友陳靜,忽然從亭中長條石凳上站起來,面對龍老師,黃老師真誠地說:“龍老師,黃老師,昔日隆回四都七江七家鋪的胡光曙老師,于1957年11月在隆回一中讀書求學時寫出了名聞湖南文壇、令人關注的《七水江,我的母親》的抒情詩,當年胡光曙老師時年17歲。今天,龍老師、黃老師,還有在坐的各位文友,何不也各自寫寫家鄉的文字。”話題一經陳靜提出,引起了龍會吟老師、黃維一老師的極大興趣,當即黃維一老師,龍會吟老師、陳靜和我相約九龍山,各寫出一篇各自家鄉的文章。1998年,黃維一老師率先寫出散文《家鄉灘頭》,發表在《邵陽日報》“雙清”副刊上,隨后收入黃維一散文集《聽鳥人》一書,2009年10月被隆回縣作家協會編的紀念建國六十周年文學作品集《盛世隆回》一書采用收進。
  陳靜于2004年6、7月創作推出散文《瞭望司門前》一文,好評如潮。《瞭望司門前》一文發表后,相繼被湖南省內外各大紙媒、各大網媒轉載發表,影響空前熱烈。后來《瞭望司門前》一文被歐陽文邦主編的《網聚鄉情》一書采用收入。
  龍會吟老師,不愧為文學散文名家。不出手則已,一出手就與眾不同,真個是隆回一條會吟的龍,不是猛龍不過江,應了“姜還是老的辣”的家鄉名俗話。2016年推出發表其熱戀故鄉三閣司的美文力作《故鄉三閣司》一文,發表后深受讀者青睞,各大媒體關注,各網媒、自媒體、紙媒紛紛轉載,掌聲不斷、擊掌叫好聲一片,更引起了邵陽文學評論家們的關注……龍會吟老師《故鄉三閣司》的美文,體現出了龍老師熱愛故鄉的一片真誠赤子之情,引出了讀者們的心靈共鳴,的的確確是隆回鄉土散文的一篇精品經典美文力作。面對各位文學老師的力作,想起當初的約定,不忘初心,奮進前行,我只好麻著膽子,也得闖闖雷區,拿筆也寫點東西,濫竽充數一回,故有《家鄉巖口》一文,以饗讀者,留作茶余飯后的消磨時間吧!
  位于隆回縣四大名山之一的九龍山山下的巖口,一般地圖上難得找到它的位置。巖口其名源于境內九龍山南麓狀如膝頭的山嶺下一巖洞出口而名,古時稱膝頭嶺巖口,昔日為湘寶慶府西路龍回七都所轄,民間也稱“七都巖口”。現在的巖口鎮是在1995年5月隆回縣撤區并中由巖口、大觀、馬頭山、添壁和梅塘五個人民公社合并而成的巖口鄉,爾后于2006年9月15日,巖口鄉撤鄉建鎮,也就是現在的“隆回鄉鎮明珠”——巖口鎮。巖口鎮地處湘中稍偏西南,位于隆回縣城東北部36公里九龍山,東經110℃至110.1℃,北緯27.15℃至27.26℃,東鄰邵陽市新邵縣巨口鋪鎮,南接灘頭鎮與荷香橋鎮,西毗荷田鄉,北抵高坪鎮和新邵縣迎光鄉。周溫縣道由南向東穿境貫通至新邵縣迎光橋鄉,由此北上高坪,東下新邵縣城、邵陽市中心區;巖荷公路越九龍山與荷田聯接,溝通六都寨重鎮、長鄄山鄉。巖口鎮所轄面積192.7平方公里,占隆回全縣面積6.75%。
  巖口鎮氣侯溫和,屬亞熱帶濕潤秀風氣侯,四季分明,光照充足,雨量充沛,地勢低洼。巖口地處衡邵盆地與雪峰山山脈承起相接地帶,地勢西北高、東南低。境內九龍山山脈呈南北走勢,構成海拔600——900米丘狀山原臺地自然綠色屏障守望巖口,護佑巖口。九龍山山下丘崗區平均海拔300米左右,最低點楊家村河灘海拔220米,九龍山主峰峰頂頂山堂海拔1142.7米,巖口大部分土地為海拔1.4至1.5米之間,典型的三農農耕區。巖口山原臺地年平均氣溫14℃,丘崗垅崗區16℃。常年日照1511小時,平均年降雨量1580毫米,雨量集中在4——6月,無霜期281天,適宜動植物生長繁衍。巖口常年主導風向為東南風,平均風速3.7米/秒;常年水位1.1米,近40年來最高洪水水位3.42m,地耐力大部分在6——8噸/平方米。
  巖口這里水量豐沛,巖口河流經東西,白竹河灌溉北南。這里生態環境優美,青山綠水,民風淳樸,一方山水養一方人。這里人杰地靈,人文歷史深厚,名勝古跡眾多,非物質遺產豐富,故事層出不窮,風景美不勝收。這里歷史悠久,境內的九龍山巖口溶洞、膝頭嶺古道、金星巖等的傳說故事,可以追溯到遠古洞穴居時代。尤其是九龍山膝嶺古道和金星巖這洞天福地吸引了徐霞客、黎曉垣、蕭少白、陳丹墀、卿丙黎、陳球德、彭建洪、羅長江、黃鈳、彭如、黎祮銀、黎安、劉期貴、肖旭馳、馬立銀、丁華等歷代文人騷客慕名來訪,也留下了不少的詩文佳作。

  據史載,宋神宗熙寧五年(1072)始分屬新化縣與邵陽縣。巖口鎮轄區大觀片區在清代隸寶慶府新化縣永固團樸塘村,巖口鎮其他地方隸寶慶府邵陽縣,在邵陽縣轄地的這些梅山地域屬隆回巡檢司六都和七都,鄰近長鄄的九龍山山上的諸如白竹坪等些許自然村落屬長鄄巡檢司和四都。民國二年(1912年)廢團都,建鄉保制,巖口分屬新化縣永固鎮樸塘鄉和邵陽縣果勝鄉。1951年11月,邵陽地區新化縣所轄27個村劃歸隆回縣。同年在巖口建隆回縣巖口九區,區公所駐地設彭氏宗祠(原巖口街上舊鄉政府駐地),轄29個小鄉機構。1953年1月巖口第九區所轄小鄉機構合并為16個,區政府仍駐巖口彭氏宗祠。1956年6月,巖口九區并入灘頭辦事處,合并后設巖口、大觀、添壁三個鄉。1958年10月1日建巖口人民公社,年底并入灘頭公社,巖口設辦事處,轄19個生產大隊。1961年8月重設巖口區,轄新田、大觀、樸塘、馬頭山、添壁、梅塘6個人民公社。是年10月撤銷巖口區、新田公社、樸塘公社的編制,設巖口、大觀、馬頭山、添壁、梅塘5個人民公社。1962年元月城背、禾基二個大隊從馬頭山公社劃歸蘇塘公社,1978年馬頭山公社合并到巖口公社;1984年5月人民公社改稱為鄉人民政府,馬頭山原公社底子村從巖口鄉分離重建馬頭山鄉。1995年5月,邵陽市隆回縣撤區并鄉,巖口鄉、大觀鄉、馬頭山鄉、添壁鄉、梅塘鄉五個小鄉合并為大而新的巖口鄉,轄70個行政村,巖口鄉政府搬遷至巖口新坪村與溫里村交界處的原七八六一軍工單位處辦公。2006年9月15日,巖口鄉撤鄉建鎮,鎮政府機關、辦公處、生活公寓區、學校、衛生院,郵政、電信、派出所等單位駐地仍處原七八六一部隊軍工基地,鎮政府駐地距隆回縣城桃花坪37公里,距古城邵陽市中心區50公里,位處周溫縣道巖口段繁花處。巖口鎮轄巖口、新坪、溫里三個居委會及龍山、塘頭、馬家橋、大觀等67個行政村,557個村民小組,時為隆回縣最大的鎮之一。2016年隆回縣機構改革,鄉鎮并村,巖口鎮由70個行政村(居)合并為37個村(居),組建成新時代新氣象新作為有擔當奮進前行的新巖口鎮。
  家鄉巖口,這里文化底蘊深厚,進士舉人秀才學子文化光彩奪目。巖口在清朝出了許多進士舉人秀才,諸如康熙年間先后中進士的有藕塘“三老爺”蔣富賞、“九萬老爺”蔣起鳳(又名蔣富藝)和蔣貴振(字子玉)等,清末巖口石屋沖村的馬寅;晚清民初、清光緒八年秀才、光緒三十三年拔貢,賜進士及第,時與同邑卿丙離、賀學海,陳世藩齊名有“隆回四學士”之稱,民國時累任邵陽縣常務參議員的巖口白竹坪黎曉垣等。民國時與毛澤東在湖南第一師范同校學習的校友巖口塘頭的羅章。新中國成立后的彭卿云、文光輝、彭建洪、陳球德、黃鈳、彭如、肖旭馳、馬立銀、丁華、蔣定明、黃勝男、羅一飛、黎祜銀、曾超等文人秀才。特別是藕塘的蔣起鳳、星塘的彭卿云、梅塘文家的文光輝、碑記的黃鈳、馬家橋的肖旭馳,家鄉巖口的老百姓一談起他們就津津樂道,喜形于色。
  這里又是紅色文化的發源地。梅塘陳烈、馬家橋馬道生等大革命時期農協會員,表現出了對革命理想和事業無比的忠誠與堅定的信念,他們參加農民暴動,為了革命,拋頭顱、灑熱血。巖口這里還是抗日戰爭時期阻擊日軍前進的前沿陣地。一九四五年,國民革命軍100軍駐守在巖口雞啄垴和馬頭山上。為了保家衛國,很多將士陣亡長眠雞啄垴這里。巖口,是中國共產黨十三大黨代表、石油專家文光輝的家鄉;也是2017年從廣東選舉產生的中國共產黨十九大黨代表、工作在環衛基層一級的顏柏青。2018年3月5日,中華人民共和國第十三屆全國人大一次會議在首都北京開幕,2000余名全國人大代表匯聚一堂,其中有兩人來自湖南隆回巖口鎮,他們是向家村的扶貧英雄、企業家向長江和碑記村現服兵役的軍隊代表、全軍愛軍精武兵黃鑫,向長江和黃鑫這兩這位十三屆全國人大代表是巖口人新時代新氣象新作為勇毅擔當奮進前行的焦點精英,他們是巖口人學習的榜樣。

  巖口這里也是神秘梅山文化的靜心福地。天星道場山供奉的土著梅山神——謝金旺公公,他是巖口鎮添壁長溪人,也是清末民初隆回名中醫。謝金旺公公的傳說故事在隆回六都荷田、漢江、背溪、馬家莊、廣莊(管竹沖)、長鄄一帶和隆回七都廣為流傳,他與人為善,懸壺濟世,一身梅山醫術。據說謝金旺公公是少年草醫,行醫桑梓,少年時即以治療跌打損傷、無名腫毒見長,在隆回七都家鄉一帶有些名氣。青年時偶遇一走江湖的梅山奇士,拜江湖奇士為師學會了梅山神秘的醫術“強盜水”“土匪水”、“神仙膏”等絕學。后來謝金旺出師后,在隆回六都寨、荷田、梅塘、巖口、天必一帶以醫術謀生人稱“神醫”。抗日戰爭勝利后,謝金旺公公返回家鄉添壁長溪,半農半醫,娶妻生子,成家立業。解放后,謝金旺加入隆回縣中醫聯合會,被定為隆回縣名老中醫。謝金旺行醫六都寨,每次往返添壁長溪家里,梅塘天星道場山是其回家必經之地,他常常走路累了,就在道場山古道旁一青石上歇肩納涼把水臨風。后來,謝金旺無病仙逝,由人蛻變成梅山神,經他生前救治過的病人捐資在道場山謝金旺常歇肩坐著的青石上立神像建廟紀念他,每年春夏之際謝金旺的生日,巖口人民都會在這一天前往道場山謝金旺公公廟去祭拜他,向他許愿祈禱問神求平安,據說拜祭謝金旺公公蠻有靈性的,有求必應的,當然,前提關鍵是你去拜祭一定要心誠,否則是不靈的。
  巖口鎮境內生活的五大姓氏,陳蔣馬彭羅,各自的祖先先后在這里插標占地,披棘斬荊,開基他業,奮發進取,有為擔當,團結和睦。在家鄉巖口這里祠堂文化發達,這陳、蔣、馬、彭、羅五大宗族都建有祠堂,祠堂供奉祖先,凝聚人心,教化族民,教人為善。宗族繁榮昌盛,生生不息。

  巖口人自古勤奮圖強。這里人才輩出,在這彈丸之地,古今晉升為縣處級(舊時為從七品)以上官職上百人。古有博學飽讀詩書之士、進士舉人秀才多人,諸如馬寅、進士蔣起鳳、黎曉垣等,他們仕勤于學、為官為人為師的故事,激勵著一代又一代的巖口人。其功名彪炳于世,其業績顯赫于歷史長河之中。1927年大革命時期巖口九龍山地區成立了13個農民協會組織,有陳烈等6人加入了中國共產黨。抗日戰爭時期,中國遠征軍遠赴緬甸抗日的國民黨新二十二師中便有巖口多位愛國仁人志士,當時國民黨軍中有羅龍成等三位師級將官。新中國成立后,巖口走出了國家文物局副局長、文博學者、文物專家彭卿云,江漢油田黨委書記、湖北省副省長、中國共產黨十三大黨代表文光輝,經歷抗美援朝的師級干部馬立春,北海艦隊后勤處主任馬遠佑,上海師范大學博士生導師、中國民主同盟盟員、教育學者丁念經博士,湖南省政府經濟研究信息中心處長丁桃鳳、國防科大研究院博士導師謝倫國,湖南省新聞出版廣電局副局長謝躍進,北京某航空部隊副師級干部于家坤,北京二炮部隊副師級干部顏揚柏,副師級干部彭小平,副師級干部周新元,邵陽市發改委主任劉玉江,隆回縣副縣長劉煥華,隆回縣國土資源局局長羅德美,中國共產黨十九大黨代表,廣東廣州市基層環衛工人顏柏青,湖南省僑聯副主席、湖南省人大代表、中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會代表、扶貧英雄向長江,服現役的特種兵軍官、全軍愛軍精武標兵、中華人民共和國第十三屆全國人大代表(中國人民解放軍部隊選舉產生的軍隊代表)黃鑫等大批有志名士,他們的傳奇故事、勇毅擔當、奮發進取的事跡被巖口人們津津樂道傳頌,他們的光輝事跡用生花妙筆記敘載入史冊。
  巖口的平民百姓不甘落后,三百六十行,行行出狀元。他們不從政便創業,事業有成,生活富足,怪然自樂,舒暢愉悅。

  家鄉巖口這里名勝古跡眾多。九龍山山南麓膝頭嶺古驛道是寶慶(今邵陽市區)古代至云貴川的古道之一。歷經滄桑,穿越千年;繁華褪去,古跡猶存;探古訪幽,置身于驛道茶亭之中。領悟唐代詩人杜牧詩作:“長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”。體會荔枝新鮮水果貢品通過驛站鋪遞接力,快馬加鞭完成送達的艱辛。
  巖口塘頭牛角橋,一座石板橋,一條牛命;工程浩大,修筑艱辛;巨大石板,人抬背頂;吃完一條牛,只剩牛角,橋方始修建好,故名“牛角橋”。傳說故事娓娓動聽,勸人話語頭頭是道。
  巖口大觀樸塘村的樸塘橋(俗稱“破浪橋”),久經百年風霜,至今完好無損;河邊惜字塔筆寫藍天,十里古道依稀可見;藕塘蔣家好善樂施,留下了千古美名。
  暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角爭鳴。巖口九龍山九龍寨,令人膽寒的山寨,荒蕪堙沒于歷史之中;三面峭壁,一伙強盜;據險守寨,為非作歹;一夫當關萬夫莫開,一座古寨百年傳說。1945年巖口馬頭山、雞啄垴曾是侵華日軍109聯隊部分被圍殲的葬身地。
  由于九龍山獨特的地理位置,歷代巖口人們飽受了戰亂之苦。抗戰期間,九龍山梅塘坳上及黃麂洞山上、狐貍坪一帶是中共游擊隊活動的根據地,巖口老街上、大觀老街上是國民黨偽軍、還鄉團把守的據點。巖口昔日這兩處老街成了共國兩軍拉鋸的地盤,白天國民黨蔣匪偽軍來,燒殺搶掠抓伕到馬頭山雞啄垴和大觀修工事;晚上共產黨游擊隊到,打狗搜集情報偷襲大觀碉堡。兩軍摩擦交火一般都在大觀小橋,當時有“大觀街上冇狗叫,鄉保長兩邊好”一說。1945年,抗日戰爭在巖口,巖口人們“走日本”(俗語,即“躲日本鬼子”)。據說,當年日本鬼子來巖口不敢深入九龍山,只在樸塘、毗連、楊家等村落掃蕩,燒光、殺光、搶光的“三光”是日本鬼子窮兇惡毒慣用的拿手把戲。在我們巖口這里,日本鬼子只殺老人和小孩;抓住年輕人,就帶他們做民夫,拿槍威脅抓到的年輕人幫他們扛槍抬炮做向導帶路以及背幾十斤重的炸藥包。日本鬼子一路走行,沿途見什么抓什么,見雞殺雞,見豬殺豬,見狗殺狗,無惡不作,到處放火燒屋,甚至用活人作靶子射擊來取樂。就這樣,巖口人在戰火紛飛的年代吃盡苦頭,直到1949年10月,駐在灘頭碉堡山,巖口彭氏祠堂以及大觀街上活動的國民黨偽軍向九龍山北面的高坪、羅洪潰逃至新化,隆回全境宣告解放,巖口百姓迎來解放,人民才開始過上平安不再四處躲難的日子。

  解放后的巖口,有了自己的鄉人民政府,翻身作主人的人民斗地主分土地,鎮壓反革命,剿匪除霜,槍斃了作惡多端、欠下血債、罪惡深重的國民黨反動派土匪歹徒。接著翻身的巖口農民成立了互助組,繼而又參加農業合作社,直到1951年11月建隆回縣巖口九區,1956年成立了人民公社。巖口人民在安定環境里日作晚息、早起夜歸,日子穩中有升,深感中國共產黨恩重如山。由于1958年大躍進刮浮夸風白吃食堂,加上自然災害,糧油揮霍一空,1960年出現了全國鬧饑荒,人人勒著褲腰帶過苦日子,巖口當然也不例外。當時每人每天僅有2.5兩糧,青年人由于營養不良無生育能力,得浮腫病和青紫病的人不計其數,那時幾乎每天都有餓死的人。幾年中我所在的老家巖口九區塘頭鄉政府駐地塘頭大隊丁家院子幾十戶人家僅有丁石匠是手藝人,其婆娘(巖口方言,即“老婆”、“愛人”的昵稱)生育一子,可見1960年災害嚴重程度令人發指。20世紀60年代三年自然災害剛過又趕上社教和文革(文化大革命)的政治運動,小小的巖口公社也在劫難逃,“破四舊”“立四新”揪走資派、停產鬧革命,江山一片紅,使鄉辦工業、社辦企業、農業生產、干群關系受到極大的破壞。直到黨的十一屆三中全會,巖口這才逐步走上正常發展的軌道。隨著農村聯產計酬責任制的推行,家鄉廣大農戶發家致富有了更大更多的自由和空間,黃土地再也不是人們依賴生存唯一來源,更多人走上了自辦家庭工廠、外出承包燒窯(燒紅磚青瓦、制瓷器壇罐),收購廢品,代銷建材鋼筋、不銹鋼標準件,搞建筑安裝、裝璜、水電安裝,淘金下海,外出北上南下創業種植烤煙煙葉等致富之路,使巖口全鎮人均收入走在隆回縣的前列。僅從巖口鎮鎮中心區四周一片片別墅群、高樓的出現,全自動程控電話、手機的年年大幅度增加,私家小轎車的擁有,越來越多的學子就讀雙語學校、高等院校以至出國留學就可以讓你感受到小康生活的濃濃氣息。今日巖口比昔日好,明天的巖口會更嬌!

  飽經滄桑的巖口鄉村古井,訴說著一段段歷史傳奇;飛瀉三百尺的九龍山瀑布,令人遐想聯翩;九龍山的美景讓人流連忘返,巖口溶洞與膝頭嶺的神奇傳說娓娓動人;白竹坪黎后笙的深宅大院別具一格,八六一軍工洞體用途繁多;巖口鄉下村邊路邊的桂花香飄十里,巖口山區的古樹遮天蔽日。
  這些文化璀璨奪目,閃耀于碰撞之際,定格于歷史之中。巖口太美了,民俗風情絢麗多彩,人文歷史底蘊深厚,傳說故事豐富多彩,生態景觀美麗如畫,名勝古跡遠近聞名。處處皆風景,天天畫中游。
  這就是生我育我的家鄉巖口,我的第一個足痕腳印就留跡在這塊黃土地上。我在巖口生活了整整二十年,度過了寶貴的極不平凡的童年和少年,巖口家鄉的水土鄉俗人情哺育了我,在我幼小的心靈烙下了深深的印記,如今離開家鄉巖口雖然已有二十五年之久,但鄉土、鄉音、鄉情無時無刻不縈繞在我心中,家鄉的山家鄉的水時時在我腦海中浮現,以至我幾回回夢里回家鄉。每當一到家鄉巖口,盡管鎮里街上今非昔比,相識的人無幾,“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰”。揮之不去的依然是孩兒偎依母親懷抱般的親近感溫馨感。因為我誕生在這方土地上,是這方土地哺育了我。我又是從這方土地走上社會的,作為巖口的游子,熱愛、眷念、祝福家鄉的情懷必將是永恒的。
  家鄉,是永遠說不完的話題,因為她永遠存在。家鄉,有憶不完的故事,因為她永遠迷人。
  說不完,道不盡,這就是隆回巖口,這就是讓無數游子魂牽夢縈的家鄉。
  今夜,我在廣州這個千里之外的南國明珠花城回憶家鄉,回憶童年,并把家鄉巖口記錄在自己的生命中,告誡自己,不要忘卻那一雙雙粗壯有為擔當的手,那總是辛勤勞作重任在肩奮發前行的人群,那永不屈服的鄉民。

(編輯曾振華)
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