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淺談鄉村的生育壽慶

來源:邵陽市對外文化交流協會撰稿:丁華時間:2018-08-27點擊:

  一、生育
  催生     
  臨產前一個月,娘家備新生兒的衣服、鞋、帽等數套及各種點心(如糯米甜酒、粽子、蔗糖、紅雞蛋等)送至婆家,叫“催生”。婆家收下娘家送來的大部分禮物,退回娘家小部分禮物,并將收下的禮物、食品分贈給親友、鄰居共享。
  報喜    
  嬰兒落地,婿郎(女婿,俗稱郎霸公,即嬰兒父親)即去嬰兒外婆家報喜。生男孩則送黃酒兩瓶,大公雞一只;生女孩則送紅雞蛋七個,母雞一只。嬰孩外婆見到報喜的禮物,則知自己女兒是生男生女,外婆家回贈的禮物稱“開生”。孕婦分娩后,都得向鄰居分送紅豆、紅雞蛋等物。
  三朝  
  嬰兒生下第三天,請接生婆及至親和房族長輩吃喜酒,俗說“做三朝酒”或叫“打三朝”,來賀喜的人要向產婦(嬰兒母親)送禮道賀。
  賜名    
  七天后由家長或族長為新生兒命名,或者嬰孩的父母為新生嬰孩取名,將初擬的名字用紅紙張貼于祠堂內,如遇親鄰有同名或嬰兒名字不雅拗口,須改換別的名字。
  滿月   
  嬰兒彌月后,要宴請親戚好友吃“滿月酒”。替嬰兒剃除胎發;嬰兒外婆也要送禮為外孫做滿月,俗叫“做出月”。過了滿月,產婦方可出房。第四個月,外婆家備禮為外孫作“百日酒”,宴請親友。
  周歲   
  嬰孩周歲生辰,俗說“做過周酒”或稱“抓周”,要備三牲禮敬神,并宴請親朋。嬰孩外婆家要送衣服、鞋帽、首飾給外孫“抓周”。爾后,孩子每滿十歲都要慶賀,俗說“過生日”。
  掛燈    
  在舊社會里,家中生男孩的,就必須于農歷正月十一日集中到宗族祠堂以燈屏結彩掛燈,叫“上燈”。農歷正月十五日集中做丁桌,飲丁酒,極盡鋪張浪費,丁主(男嬰的父親)愛名色,一切不甘輸人。農歷正月十六日還要設酒席宴客,叫“請丁尾”。巖口九龍山山區特別以塘頭、大來等地為最盛,做完丁桌之后,丁主家中錢財花光,債物重重,生活困難,俗話說:“生小賣大”的悲慘事件,時有所聞。建國后,農村集中做丁桌,掛燈籠的例俗已經廢除,而個別富裕戶家中設宴請客的事,仍有所滋長,不過,各項繁瑣禮節,已隨著時代而逐步刪簡。
 
  二、壽慶
  壽慶一般自51歲始,十年一慶,60歲以上高齡慶壽的較多。慶壽規矩是“先賀后請,不賀不請”。通常要女兒提頭為父母做壽,先差人去親戚家送帖,通知為娘家父母做壽日期(也就是告知親戚祝壽日期)。祝壽時,家里中堂或廳房大堂張燈結彩,懸掛壽幛、壽聯和張掛壽星、壽桃圖像。親友贈送之壽禮有壽桃、壽面、壽米線、壽線粉絲條、壽酒、布料、三牲等物,朋友則送錢、送壽詩、賀壽對聯、賀壽鏡屏或紀念品。壽筵先吃素食,壽面條,正日那天開齋吃葷,餐數不限,視前來賀壽賓客多寡(少)而定。農村小康之家連宴席也不擺,合家吃一餐長壽面。除富戶、土豪或權貴者外,一般農家不舉行拜壽禮式。

(圖片來源網絡,編輯曾振華)
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